The World Online - Chapter 436

Capítulo 436- Los eruditos se unen

Traductor: ryangohsf
Editor: Nora

Cuando se enviaron las invitaciones, los eruditos de todo el mundo comenzaron a llegar a la ciudad de Shanhai. La Casa Juxian en la Universidad de Xinan ya estaba terminada, y dieron la bienvenida a los filósofos para que se mudaran.

Entre los filósofos, los primeros en llegar fueron Shen Buhai y Sheng Dao de la escuela de pensamiento del Legalismo.

El legalismo tenía tres facciones: ley, táctica y poder. Sus figuras representativas fueron, respectivamente, Wei Yang, Shen Buhai y Sheng Dao. Cuando la escuela de pensamiento llegó a la época de Han Feizi, él combinó los tres juntos.

Wei Yang pareció dar la bienvenida a Shen Buhai y Sheng Dao.

Shen Buhai era un hombre delgado que parecía realmente limpio. No era bueno para hablar y sonreír, y parecía frío y guapo. Quienes lo entendieron sabían que él era el tipo típico: frío por fuera y cálido por dentro.

Sheng Dao era totalmente diferente: era un anciano que podía hacerte sentir cómodo desde el principio. Además de ser uno de los famosos expertos en Legalismo, también fue una de las figuras representativas de The Old Huang Faction of Taoism.

Los tres se habían conocido durante el Período de los Estados Combatientes. Reunirse una vez más fue naturalmente una ocasión feliz.

"Hermano Wei Yang, rápido. Necesitamos discutir cómo encontrar problemas para el confucianismo". Shen Buhai era un tipo entusiasta. Justo después de reunirse, quería arrastrar a Wei Yang para discutir sobre el debate.

Cuando Wei Yang vio el comportamiento de Shen Buahai, se rió en su corazón.

Wei Yang no podía decir que entendía totalmente las intenciones del señor. Sin embargo, había agarrado una gran porción de ella. Sabía que el objetivo del señor no era realmente tener ambas escuelas de pensamientos luchando para encontrar al verdadero ganador.

En verdad, fue realmente difícil hacerlo.

Hoy fue diferente de otros años. Los filósofos vinieron de diferentes puntos del tiempo para reunirse aquí. ¿Qué tipo de ocasión feliz crearía?

El confucianismo tenía a Laozi, Meng Zi y Xun Zi.

El legalismo también tenía al tipo que combinaba todas las enseñanzas del legalismo: Han Feizi.

El debate entre Wei Yang y Meng Zi no era algo que pudiera replicarse. Los cinco mil años de historia de China ya habían demostrado que ambas escuelas tenían sus pros y sus contras.

El confucianismo era moral, el hogar espiritual.

El legalismo era la ley, la piedra angular de la sociedad.

Ninguno podría faltar.

Después de convertirse en el Departamento de Asuntos Internos, Wei Yang no se detuvo allí. En la ciudad de Shanhai, había muchos expertos legales del mundo real. Wei Yang participó en muchas discusiones con ellos sobre el problema de gobernar a través de la ley y tener leyes.

El legalismo y las leyes modernas eran diferentes. Aunque ambos gobernaron a través de leyes, en verdad, fueron tan diferentes como la noche y el día. Podría decirse que el legalismo está ejerciendo la ley para promulgar el castigo.

Las leyes en el Legalismo eran las reglas del rey, destinadas a servir al rey.

El camino del confucianismo también era el camino del rey, destinado a ayudar y servir al rey y su familia.

Por lo tanto, este debate sería totalmente diferente del que ocurrió en la historia.

El conocimiento de Jiangshang fue realmente vasto y profundo. Se había recluido en la Universidad de Xinan. Después de leer y analizar decenas de miles de pergaminos y libros, su conocimiento era mucho mayor que el de Jiangshang en la historia.

Fue porque vio la naturaleza del debate de los filósofos que estableció los dos procedimientos.

El conocimiento de Wei Yang también era aparentemente inconmensurable.

Al ver a Shen Buhai tan ansioso, se rió un poco, "Hermano Shen, ¿por qué tan ansioso? Para esta batalla, debemos esperar a que aparezca Han Feizi ".

"Está bien." Shen Buhai asintió, "Dado que ese es el caso, ¿por qué no nos lleva a conocer a Taigong?"

"Tengo esa intención".

Sheng Dao se situó a un lado y los escuchó en silencio. Finalmente, se rió y dijo: "Vámonos, vámonos".

"Jaja."

Los tres se miraron y se rieron.

Afueras del oeste de la ciudad de Shanhai, templo de Qingyang.

Justo cuando Wei Yang daba la bienvenida a sus invitados, el Templo de Qingyang recibió de manera similar a cuatro invitados especiales.

El Sacerdote del Templo Ge Yan personalmente guió a los cuatro a su habitación, luciendo realmente respetuoso.

Esto era esperado, ya que los que vinieron eran los antepasados ​​del taoísmo.

Los cuatro invitados eran todos ancianos con pelo blanco, e incluían a Laozi, Zhuang Zi y Yang Zhu. El último compañero era amigo deZhuang Zi, la figura representativa de la escuela de pensamiento lógico: Hui Shi.

Al mencionar a Hui Shi y Zhuang Zi, uno tuvo que hablar sobre el famoso Debate de Haoliang.

En ese momento, Zhuang Zi y Hui Shi viajaban por Haoliang.

Zhuang Zi dijo, dijo: "Los peces están nadando, por lo que son felices".

Hui Shi dijo, "No eres un pez. ¿Qué sabrías sobre la felicidad de un pez?

Zhuang Zi dijo, 'Tú no eres yo. ¿Qué sabrías si sé de la felicidad de un pez?

Hui Shi dijo: "No soy tú, así que no puedo saberlo. Lo mismo se deduce de que no eres un pez, entonces no lo sabrías ".

Zhuang Zi respondió: "La cuestión es que cuando hiciste la pregunta, ya sabía lo que ibas a decir. Lo sabía hace mucho tiempo ".

En este simple debate, no fue difícil ver que la lógica de Hui Shi era más fuerte que la de Zhuang Zi. Después de todo, la escuela de lógicos estudió lógica.

Por supuesto, Zhuang Zi solo usaba el pez nadador para describir su propia felicidad.

Similar al legalismo, el taoísmo también se dividió en tres facciones: la antigua Facción Zhuang, la facción Old Huang y la Facción Yangzhu. La facción más famosa fue la antigua Facción Zhuang representada por Laozi y Zhuang Zi.

El menos famoso fue la Facción Yangzhu.

La principal forma de pensar de Yangzhu Faction fue evitar a los demás y enfatizar la vida. Se opuso a dañar a los demás y también autolesionarse.

Después de los estados guerreros de primavera y otoño, desapareció porque no fue bien recibido.

Todos ellos se sentaron en silencio con Ge Yan acompañándolos.

"Ancestro Taoísta, ¿se están uniendo al debate de los filósofos?"

Aunque Laozi no fue el creador del taoísmo, a menudo se lo calificó como su antepasado.

Cuando Laozi escuchó esta pregunta, se rió pero no dijo nada.

Zhuang Zi tampoco se molestó y se concentró en la taza de té frente a él.

Solo Yangzhu levantó la cabeza y miró a Ge Yan, "Vinimos a visitar Taigong y a leer en la casa de libros. No nos unimos al debate ".

Cuando Ge Yan escuchó estas palabras, entendió.

Como era de esperar, con el personaje de Old Zhuang, definitivamente no se uniría al debate. Al mencionar este tema, Kong Zi of Confucianism fue medio estudiante de Laozi.

Al día siguiente, Xun Zi of Confucianism trajo un grupo de sus seguidores y se apresuró a la ciudad de Shanhai.

Ouyang Shuo arregló al Director de Administración Fan Zhongyan para darles la bienvenida. Quería utilizar Fan Zhongyan para enviarles un mensaje.

Shanhai City aceptó a todos y no se limitó a ninguna escuela de pensamiento o facción.

Aparte de la facción.

Además del confucianismo y el legalismo, llegó la otra escuela de pensamientos. Sus objetivos eran similares a Laozi y Zhuang Zi.

Además de unirse al debate de los filósofos, su objetivo principal era conocer a Taigong y leer en la casa de la colección de libros.

Teóricamente, la casa de colección de libros había aparecido durante tanto tiempo, entonces, ¿por qué eligieron venir ahora?

Había que mencionar los corazones de las diversas escuelas de pensamientos y facciones.

Si no fuera por el debate y vinieran en otros momentos, Ouyang Shuo definitivamente los molestaría.

De todos los filósofos, no todos estaban dispuestos a mudarse a la ciudad de Shanhai.

Por lo tanto, para evitar problemas, solo podían reprimir sus deseos. Solo cuando la ciudad de Shanhai se abrió para el debate se atrevieron a apresurarse aquí.

En este momento, Ouyang Shuo no tenía cara para encontrarse y molestar a cada uno de ellos.

Uno tenía que decir que todos eran intrigantes.

De los que vinieron, hubo aquellos que salieron a la luz como Shen Buhai y Sheng Dao. También hubo otros como Lao Zhuang, que vino en secreto.

Por ejemplo Mo Zi.

Cuando Mo Zi llegó a la ciudad de Shanhai, no alertó a nadie. El lugar que eligió quedarse no era la Casa Juxian que prepararon o una posada en la ciudad.

En cambio, eligió un taller de madera sin pretensiones.

El dueño del taller era un creyente en la escuela de pensamiento Mohist.

Comparado con la otra escuela de pensamientos, el Mohismo ya se había infiltrado en todos los territorios. Solo tenían esa conveniencia porque los miembros de la escuela de pensamiento pertenecían a los rangos inferiores de la sociedad.

Los discípulos del mohismo fueron llamados mobianos. Además, aquellos que practicaron artes marciales se llamaron Moxia.

Su líder se llamaba Juzi.

De todos los filósofos, solo los mohistas se habían infiltrado por completo en los territorios.

Pensando en eso, fue bastante aterrador.

De los filósofos tSegún informaron sus nombres, el gobernador general de Nanjiang House siempre enviaba personas para recibirlos. Esto incluyó a Xu Xing de la escuela de pensamiento agrícola. Era un hombre de mediana edad, con una larga barba, vestido realmente como un granjero.

La escuela de pensamiento ganó fama a través de su énfasis en la agricultura. Ouyang Shuo arregló especialmente al Secretario de la división de Agricultura Sun Yannong para recibirlo y acompañarlo a leer libros agrícolas en libros agrícolas en la casa de libros.

Una de las obras famosas fue la vuelta de Jia Sixie-Essential Skill para beneficiar a la gente.

Al ver un trabajo tan famoso, Xu Xing estaba encantado.

Además de leer libros, Sun Yannong también lo siguió para mirar por las afueras.

Durante la Batalla de Julu, Ouyang Shuo había obtenido el Manual técnico de fabricación de herramientas agrícolas antiguas. Después de lo cual, entregó el manual a la división de Agricultura.

Sun Yannong estaba naturalmente encantado de recibir el manual. Inmediatamente arregló a las personas para construir un taller de herramientas agrícolas para elaborar las herramientas. Su objetivo era extender rápidamente todas estas herramientas a todo el territorio.

Sun Yongyan trajo a Xu Xin y el área principal que visitó fue el Taller de Herramientas Agrícolas.

Mirando a su alrededor, Xu Xing se sorprendió más allá de lo que creía. Para él, no había nada más atractivo que este lugar.

Además de las herramientas, el método de nutrir cultivos de la ciudad de Shanhai también estuvo lleno de sorpresas. No se debe olvidar que la Universidad de Xinan tenía muchos expertos en agricultura moderna.

El mismo día, Xu Xing decidió mudarse a la ciudad de Shanhai.

Cuando Ouyang Shuo recibió la noticia, decidió sin vacilar establecer una universidad agrícola en la Universidad de Xinan. Sería el lugar donde podría difundir la escuela de pensamiento agrícola. Contrataría a Xu Xing como decano.

Los pocos expertos en agricultura en el territorio fueron trasladados al colegio de agricultura.

En unos pocos días, la universidad de agricultura se completó.

El primer grupo de estudiantes fueron los funcionarios de nivel básico recomendados por las diversas Casas y condados.

El día que comenzó la escuela, Ouyang Shuo recibió un informe del sistema.

"Notificación del sistema: la figura representativa de la escuela de pensamiento agrícola Xu Xing se ha hecho cargo del colegio de agricultura en el territorio de Shanhai, atrayendo discípulos y cumpliendo con los tres requisitos. La escuela de pensamiento agrícola se ha mudado oficialmente a la ciudad de Shanhai".

......

"Notificación del sistema: la escuela de pensamiento agrícola se ha mudado a la ciudad de Shanhai. La ciudad de Shanhai recibió el título de Tierra de Agricultura. ¡Felicidades, jugador Qiyue Wuyi!"

......

En el momento en que sonó la notificación, los otros señores solo podían sentirse celosos.

Todos sabían que Shanhai City estaba por celebrar el debate de los filósofos.

Nadie esperaba que la ciudad de Shanhai derribara la escuela de pensamiento agrícola antes de que comenzara el debate.

Realmente fue el caso de que siempre habría alguien mejor que tú.