Dreadful Radio Game - Chapter 93
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Su bebé ... ¿Dónde estaba su bebé?
Mirando a su alrededor, Su Bai estaba seguro de que no había rastros de un bebé recién nacido bajo el agua, y no habían visto ningún niño encima del agua cerca del estanque.
Gyatso se fue al agua. Siete estaba examinando el cuerpo del general sin cabeza en la orilla, casi examinó todos los cuerpos que vieron en el camino hasta aquí. Su Bai pensó para sí mismo que si Siete no era un monje, definitivamente sería un excelente M.E. Usualmente, incluso un M.E se aburría o cansaba después de examinar tantos cuerpos en tan poco tiempo, pero Seven parecía estar disfrutando.
"La mujer muerta allí abajo ... estaba embarazada, porque hay estrías en su piel. Pero su estómago se abrió y su bebé se fue. No lo encontré".
Al escuchar eso, Gyatso se sorprendió. Se zambulló de nuevo para comprobarlo. Las manos de Seven temblaron. Corrió hacia la puerta de la cabina, la abrió y luego dio un paso atrás. Con una sonrisa amarga, le dijo a Su Bai que todavía estaba en el agua: "Deberíamos haber sido más cuidadosos".
Gyatso apareció sobre el agua, luciendo serio.
Después de que salieron del estanque, Seven señaló afuera de la puerta, "Estamos atrapados aquí por el momento".
Su Bai y Gyatso fueron juntos a la puerta. Estaba abierto, pero de pie y mirando hacia afuera, ya no había montañas alrededor, sino otro estanque de aguas termales, como si se tratara de otra habitación. Pero Su Bai recordó que no había nada más que una sola cabina. Ahora había uno más, como un espejismo absurdo. Y desde su ventana de madera, pudieron ver otra cabaña. Se había vuelto mucho más grande con todas estas cabañas juntas.
"¿Un laberinto?" Su Bai preguntó.
Gyatso negó con la cabeza. "No es un laberinto. Esa cosa estaba jugando con nosotros".
"¿El bebé?"
"Sí, el bebé. Está haciendo todo esto", dijo Gyatso, "Y ese rito bajo el agua".
"¿Pero dónde está ese bebé?" Su Bai preguntó.
"Es posible que nunca haya habido un bebé". Gyatso parecía estar trabajando en su explicación. "La mujer pudo haber estado preñada de odio desde el principio, el odio se coaguló en masa. Pero ella nunca podría dar a luz, debió haber muerto por el trabajo difícil, y luego el odio desapareció con la muerte del hombre". madre."
"Eso suena raro."
"Tome Nezha [1] en el antiguo mito chino, por ejemplo. Nezha era una esfera espiritual descendió a la tierra y nació a través de la esposa del general Li Jing, por lo que la madre de Nezha estuvo embarazada de él durante más de tres años. Nueve meses de embarazo como de costumbre, definitivamente sería un trabajo difícil, y tanto la madre como el niño habrían muerto. Por lo tanto, Nezha esperó en el vientre de la madre hasta que se había coagulado en un niño con carne y sangre. Por eso ella dio a luz a una bola de carne, no fue hasta que el general Li Jing la abrió con su espada que salió un niño ".
"Aha, ¿entonces esa mujer estaba embarazada con un Nezha?" Su Bai sonrió.
"Detrás del mito o la leyenda, por lo general hay hechos sangrientos o brutales. Por ejemplo, sobre la inundación en el Templo Jinshan, la gente solo recuerda el romance entre Xu Xian y Bai Suzhen [2], pero se olvidan de las víctimas asesinadas por el diluvio. era un prototipo para Nezha en la historia, tal vez ese prototipo era algo como esto, pero afortunadamente nació en lugar de morir con su madre.
"De hecho, se puede decir por el nombre de este mundo de la historia que cualquier cosa puede suceder aquí, cosas sobrenaturales o extrañas pueden ser tan comunes como una taza de té". Gyatso explicó. "Por lo tanto, esos hombres de negro habían cortado a esta mujer por alguna razón desconocida después de que mataron a sus guardaespaldas, pero accidentalmente liberaron su odio, o el espíritu, y terminaron así. Ahora la situación es que el espíritu está jugando con nosotros . Tal vez nos está mirando ahora, pero se retrasa debido a nuestras capacidades ".
Entonces, Siete se frotó las manos y se sentó en el suelo con esa espada en la mano. Una persona se pondría rígida después de la muerte, y ese general estaba sosteniendo esa espada con todas sus fuerzas hasta el momento en que murió. Por lo tanto, debe haber sido extremadamente difícil asumirlo, pero de alguna manera, el monje logró obtenerlo.
Estaba dibujando algo en el suelo. No era un mapa de ocho diagramas ni un círculo mágico, sino más bien un tipo de operación o cálculo.
Gyatso fue hacia él. "¿Necesitas ayuda?"
Seven negó con la cabeza. "¿Nosotros?Tenemos diferentes métodos, será aún más difícil si lo hacemos juntos. No creo que esto vaya a ser difícil, lo terminaré en una hora ".
Gyatso se sentó a su lado, cerró los ojos y comenzó a meditar.
Su Bai quería hacer algo, solo para descubrir que no había nada que hacer. Era un laberinto afuera, pero aparentemente el monje estaba sobre él, ahora lo único que podía hacer era estar tranquilo para no molestar a Siete.
Aunque acordaron antes de entrar en este mundo de la historia que Su Bai se pondría en sus faldones, pero había sido un viaje tan fácil que incluso el propio Su Bai se sintió un poco incómodo.
Después de media hora, Seven se detuvo.
Y Gyatso abrió sus ojos.
"Necesito probarlo". Siete dijo, dibujando una flecha en una dirección en el suelo con su dedo.
Gyatso asintió, se levantó y salió de la cabina. Su Bai no fue con él, solo se quedó parado junto a la puerta mirándolo.
Gyatso entró en la siguiente cabina, luego atravesó otra puerta y siguió caminando.
Su Bai podría recordar una película llamada 'Cubo' que había visto antes. En este momento, su entorno se ve muy similar a las escenas en esa película. Pero no debería atraparlos por mucho tiempo, ya que Seven y Gyatso eran dos maestros especializados en diferentes aspectos.
Sin embargo, parece que se produjo un accidente antes de que pudieran darse cuenta.
Después de diez minutos, Gyatso todavía no regresó.
Siete bajó la espada, frunció las cejas, como un estudiante de secundaria resolviendo un problema matemático. Estaba prácticamente seguro de la solución, y solo tomaría un tiempo porque ya había dominado los principios y las fórmulas, pero en el proceso, cuando volvió a calcular, de repente descubrió que parecía haber cometido un error.
"Yo ..." Siete estaba tratando de decir algo, pero no sabía qué decir. "No es posible. No puedo estar equivocado".
Siete estaba seguro, pero Gyatso no había regresado. Lo que Seven quería decir era pedirle a Gyatso que caminara por varias cabañas para demostrar su cálculo. Incluso si hubiera cometido algunos pequeños errores, no sería un problema para Gyatso regresar por donde había ido.
Sin embargo, pasaron otros diez minutos, pero Gyatso seguía desaparecido.
Siete estaba demasiado ansioso por permanecer sentado. Él se paró. El área donde él había estado sentado estaba salpicado de signos tallados por su espada.
Caminó hacia la puerta por la cual Su Bai había estado parado desde que Gyatso salió.
Su Bai pensó que Gyatso seguiría la pista de Seven, caminaría por varias cabañas y regresaría en poco tiempo, pero ahora había pasado casi media hora y Gyatso todavía no se encontraba por ningún lado. Pasó por su mente que el monje podría estar usando este laberinto para matar a Gyatso, pero luego se dio cuenta de que era absurdo e imposible. Siete no tenían motivación para hacerlo. Incluso si tuviera uno, Gyatso no se enamoraría de su mentira tan fácilmente.
Debe haber algo mal.
"Monk, continuemos y terminemos tu cálculo. Gyatso debe estar perdido. Si está perdido, ¿qué crees que haría?"
"Comience a calcular en su camino, tal como lo hice".
"Entonces, comencemos de nuevo. Una hora más como máximo, no será un problema".
Después del consuelo de Su Bai, Seven volvió a sentarse y reinició su cálculo.
Su Bai siguió esperando en el estanque. Ahora Gyatso debe estar calculando también en alguna otra cabina.
"Por cierto, monje, ¿sobre qué base estás haciendo el cálculo?"
Siete no fue interrumpido. Él respondió: "Un montón de cosas, en todos los aspectos".
"¿Se verá afectado por algo?"
"No puede haber ninguna perturbación. Es un espacio cerrado, y he revisado a esas personas muertas, no tuvieron tiempo suficiente para convertirse en fantasmas. Además, bajo el campo magnético del espíritu, no tendrán el posibilidad de convertirse en fantasmas ... ¡No, mal otra vez! "
Siete clavó su espada en la tierra. Estaba frotando su cabeza calva con una mano, luciendo muy confundido.
Pensó que debería estar en lo cierto esta vez, pero no lo era.
Una vez más, él se levantó de un salto. "Gyatso debe haber cometido errores también, de lo contrario estaría de regreso con nosotros".
"Ninguno de ustedes podría hacerlo bien, entonces debe haber algo que no hayamos notado ... ¿Qué nos falta?"
De repente, los ojos de Su Bai brillaron con una idea. "Monk, ¿puedes ver fantasmas?"
"No, no tengo visión astral [3]. No puedo ver espíritus o espíritus comunes a menos que dejen intencionalmente una influencia maligna".
"Entonces, ¿cómo puedo ver un fantasma?" Su Bai frunció los labios. "O debería preguntar, ¿cómo puedo saber si hay un fantasma a mi alrededor?"
Seven entornó los ojos, pensó por un momento, luego caminó hacia el estanque, tomó un poco de agua y comenzó a dibujar un cartel en la palma de su mano.
"Necesito una gota de tu sangre".
Su Bai se cortó el dedo con la uña afilada y goteó una gota de sangre en la palma de Siete. Finalmente, Seven puso su palma contra la frente de Su Bai.
Su Bai inmediatamente sintió que su vista se había vuelto borrosa. Luego caminó hacia el estanque y miró su propio reflejo en el agua.
"F ** k me ..."
Su Bai arrastró las palabras. Porque vio un fantasma con la cabeza rota justo a su lado.
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NOTA:
[1] Nezha: una persona mitológica en la antigua China.
[2] La inundación en el Templo Jinshan: Es de la famosa historia popular china de Maid White Snake. En esa historia, una serpiente blanca se convirtió en una niña con el nombre de Bai Suzhen y se enamoró de un joven llamado Xu Xian, pero un monje budista llamado Fahai intentó separarlos porque su relación estaba prohibida por las leyes de la naturaleza. . Para atrapar a la serpiente blanca, Fahai atrajo a Xu Xian al Templo Jinshan, y Bai Suzhen tuvo que recurrir al templo para salvar a su amante.
[3] Visión astral: También traducido como ojos Yin-yang. En las historias populares chinas, Yin representa fantasmas, espíritus, el mundo después de la muerte u otros fenómenos sobrenaturales, y Yang representa a los vivos, por lo tanto, las personas con ojos Yin-yang pueden ver fantasmas mientras que otros no. Se dice que algunas personas nacen con visión astral, y otras pueden adquirirla a través de hechizos.
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