Seis puertas a las buenas prácticas
"Las técnicas de las disciplinas académicas son realmente inconcebibles".
Al ver a Chen Aiyang demostrar que el '' Sapo Pescador Jin '' vibraba todo su cuerpo y su pecho se hinchaba ligeramente como si chupara el mundo, Wang Chao cerró los ojos. En su mente, podía imaginar un toro gigante y un pequeño sapo que chupaban una gran cantidad de aire.
La voz de Chen Aiyang era mucho más ruidosa que el Trueno del Tigre que Wang Chao sabía.
Cuando Wang Chao abrió los ojos, el cuerpo entero de Chen Aiyang tembló con fuerza suficiente que incluso sus órganos internos temblaron. Se escuchó un fuerte sonido de 'Guu, guuguu' cuando la garganta de Chen Aiyang vibró con el sonido.
'' Mi Trueno del Tigre solo ha llegado a mis músculos, pero el tuyo ya ha llegado a tus órganos internos ''. Wang Chao suspiró con admiración.
Si tres hombres caminan juntos, uno de ellos será un maestro para los demás.
Incluso si faltaba uno, todavía tenían algo de lo que valía la pena aprender, ¿qué tal un maestro Taichi entonces? Wang Chao lo sabía después de quitarle el lado voluble e impaciente. Así que sabía cuándo faltaba y naturalmente había deseado pedir orientación.
Todos los grandes maestros y expertos del pasado habían aprendido preguntando.
Fue solo a través de este método que uno podría alcanzar el pico. Nadie entró al escenario mundial sin un igual.
Chen Aiyang también fue una persona que había entrenado sus impurezas. Cuando escuchó las sinceras alabanzas y admiración de Wang Chao, naturalmente no se sintió arrogante.
Todo su cuerpo se había aflojado y recogido la energía y el sonido. Casi como si todas las ranas dentro de un estanque hubieran desaparecido, el sonido anterior había desaparecido por completo.
"Los métodos para la buena salud de las familias académicas han disminuido desde los tiempos antiguos. El Canon interno del Emperador Amarillo, Zhuangzi, Laozi, etc., han expuesto los temas y transmitido sus enseñanzas durante miles de años con muchas personas que se suman a él. ¿Cómo es esto no es algo milagroso? ''
Cuando Chen Aiyang escuchó a Wang Chao referirse al '' Sapo Pescador Jin '' como un método para la buena salud en lugar de una técnica para pelear, había entendido que Wang Chao había entendido el significado y la diferencia entre los dos.
¡Y eso fue correcto! No importa si fue el '' Trueno del Tigre '', o el '' Hengha '', el '' Fishin Toad Jin '', el '' Rash Bull Jin '', las 12 posturas de Xingyi, las posturas mayores y menores. Para Taichi, todos eran métodos para mejorar el cuerpo y la salud. Estaban destinados a prolongar la vida y no para su uso en una competencia de artes marciales.
Hua Tuo había creado los "Cinco ejercicios animales": el mono, el oso, la grulla, el tigre y el venado. Estas cinco formas de animales fueron la base sobre la cual se fundó Xingyi Quan.
En el pasado, los sacerdotes taoístas eran todos médicos que inventaban pastillas de inmortalidad. Al observar a los seres vivos del mundo generación tras generación, pudieron descifrar el cuerpo humano hasta en los detalles más finos, como si fuera la palma de su mano. Innumerables hombres pudieron desarrollar muchas formas diferentes de nutrir y cultivar el cuerpo.
Más tarde, estos métodos para una buena salud coincidieron con formas de luchar contra las personas en el campo de batalla. Así fue como se formaron las artes marciales.
Pelear sin esta nutrición era tener una raíz sin agua. Tener este método de alimentación sin poder luchar simplemente significaba que uno no podía pelear en un combate real.
Los métodos para cultivar una buena salud simbolizan la suavidad donde todos los practicantes internos deben aprender lentamente sin impaciencia. Los métodos para luchar simbolizan la dureza, por lo que cada golpe que un experto hizo fue poderoso y fuerte, capaz de destruir piedras.
Sin importar las técnicas de lucha de cualquier país o nacionalidad, todos eran lo mismo en la práctica. Pero cuando se trataba de métodos de cultivo para la alimentación, solo los chinos tenían una investigación exhaustiva y exhaustiva. Después de tantos años, ¿quién más que los sacerdotes taoístas lo intentaron tan duro?
Esa era la razón por la cual Guoshu estaba al frente de todas las demás nacionalidades en términos de destreza de combate.
Las formas de matar eran todas iguales. Pero los métodos de alimentación variaron enormemente entre sí.
La característica más importante del arte marcial era ejercitar y no luchar. Esa era la razón por la cual Tang Zichen había sido tan meticuloso cuando le enseñó a Wang Chao, separando claramente el método de entrenamiento, el método de lucha y el rendim Read more ...