Lee Cheng Wen era un funcionario del gobierno del país Z. Antes de la catástrofe de la Tierra, su rango ya había alcanzado el personal de la oficina de aduanas del departamento de aduanas de la ciudad. Su edad era solo 46, una verdadera juventud entre sus pares.
Cheng Wen no vino de una familia aristocrática ni se casó con alguien influyente. Alcanzó su etapa subiendo lentamente la escalera administrativa. Aquellos que no lo conocían pensaron que era debido a su ridícula buena suerte, pero algunos sabían que era porque él era un héroe que podía gobernar el mundo. Por supuesto, esto era una exageración, ¡pero todos estarían de acuerdo en que definitivamente era un personaje!
El pasatiempo favorito de Cheng Wen era leer literatura antigua, especialmente libros de Lao Zi. Siempre le dijo a su hermano gemelo que la vida es como leer un libro, porque los libros siempre nos enseñan cómo actuar, ya que la historia tiende a repetirse. Sin embargo, Cheng Wen era un poco mojigato, porque era etnocéntrico incluso en sus materiales de lectura. Solo los textos chinos antiguos tenían sabiduría en ellos, y los escritos por otras razas bárbaras no.
El hijo de Cheng Wen, Li Jing, siempre había discutido con él sobre este punto, especialmente acerca de la caída de la dinastía Han alrededor del siglo diecisiete. Las culturas de otras personas no fueron tan malas como Cheng Wen lo hizo.
Cheng Wen se callaría cada vez que se enfrentaba a esta discusión, por lo tanto, Li Jing dejó de mencionarlo, pensando que podría haber ofendido a su padre de alguna manera.
En lo profundo del corazón de Cheng Wen había una semilla de dolor. Fue criado por su abuelo, que fue un famoso maestro de escuela privada durante el período anterior a la Revolución Roja. Por lo tanto, le enseñaron muchos pensamientos clásicos. Cheng Wen era un alumno natural, siempre había logrado frustrar a su abuelo en clase. Su abuelo solía decir que si él hubiera nacido 500 años antes, sería alguien como Zhu Ge Liang, o al menos un hombre culto como Xun Yu [1].
Cheng Wen había dominado los pensamientos anticuados de Han antes de cumplir los treinta años, y muy a menudo, la cuestión de por qué la dinastía Han había caído en la ruina se le ocurrió.
Esta fue una gran pregunta ponderada por muchos hombres del país Z, la dinastía Qing y New Country Z. ¿Por qué fue? ¿Por qué una dinastía tan gloriosa enfrentaría la caída cuando la humanidad estaba entrando en la era moderna?
Cheng Wen pensó que la dinastía Han no comenzó a enfrentar su propia caída cerca de la era moderna, sino durante la dinastía Tang.
La caída de la dinastía Han definitivamente no fue porque, como muchos charlatanes habían dicho, del confucianismo. Si bien era cierto que no hubo una explosión cultural después de la unificación del confucianismo como lo hubo durante la era de los Reinos Combatientes, el confucianismo también había cambiado desde su conceptualización.
¿Qué es el confucianismo?
¡La necesidad humana es el confucianismo!
El confucianismo cambia según las necesidades humanas. Esta era una filosofía más adecuada para el desarrollo de la sociedad humana porque era la filosofía más inclusiva y profunda que existía. Mientras la sociedad lo necesite, podría cambiar para ajustarse a la agenda del día. Por lo tanto, no fue el propio confucianismo el que mató a la dinastía Han, el verdadero asesino había utilizado el confucianismo como apoyo para lograr su propio objetivo.
Entonces, ¿quién fue el verdadero asesino?
Cheng Wen pensó que era presunción al suponerse que era el mejor.
Desde la dinastía Tang y las dinastías Song, Ming y Guang, la cultura Han había sido inmejorable. Aparte de la dinastía Han actual, no había civilización igual al nivel de la cultura Han. Los bárbaros no pudieron hacerlo, y los europeos tampoco pudieron hacerlo. No había civilización en la Tierra que pudiera rivalizar con la gloria de la cultura Han. No importa desde qué perspectiva, la mejor civilización de la Tierra era definitivamente la cultura de los Hans.
En conclusión, el orgullo de Han no era algo que pudiera expresarse con palabras. Llamar a sí mismo el Reino de los Dioses fue una buena prueba sin embargo. Por supuesto, cuando uno estaba en la cima, no había otros para comparar y aprender de ellos. Esto fue cuando la dinastía Han comenzó a caer, cuando comenzó a enfocarse solo en sí misma. Su crecimiento se había estancado y el confucianismo que sostenía que la sociedad estaba unida dejó de cambiar.
A diferencia de los países europeos, que nunca se habían unido bajo la misma bandera, la comunicación interna y la comunicación externa con los países árabes nunca se habían detenido ...
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